La tregua de navidad durante la Primera Guerra Mundial

 Durante la Gran Guerra, la Primera Guerra Mundial, los ejércitos atrapados en trincheras decidieron, por su cuenta y riesgo, jugar un partido de fútbol en la "tierra de nadie". A este acontecimiento se le conoce como tregua de navidad y pasó a la historia. El grupo The Farm compuso esta canción pop que hacía referencia a el hecho. "All Togheter now" fue el tema.

La letra, traducida, es esta:

Recuerda muchacho, que tu antepasado murió.

Remember boy, that your forefather's died

Perdidos en millones por el orgullo de un país

Lost in millions for a country's pride

Nunca menciones las trincheras de Bélgica.

Never mention the trenches of Belgium

Cuando dejaron de pelear y eran uno

When they stopped fighting and they were one

Un espíritu más fuerte que la guerra estaba trabajando esa noche.

A spirit stronger than war was at work that night

Diciembre de 1914 frío, claro y brillante.

December 1914 cold, clear and bright

Las fronteras de los países estaban fuera de la vista

Countries' borders were right out of sight

Se unieron y decidieron no pelear.

They joined together and decided not to fight

Todos juntos ahora, todos juntos ahora

All together now, all together now

Todos juntos ahora en tierra de nadie (juntos)

All together now in no man's land (together)

Todos juntos ahora (todos juntos), todos juntos ahora (todos juntos)

All together now (all together), all together now (all together)

Todos juntos ahora (juntos, juntos)

All together now (together, together)

En tierra de nadie (juntos, juntos)

In no man's land (together, together)

La misma vieja historia otra vez.

The same old story again

Todas esas lágrimas derramadas en vano

All those tears shed in vain

Nada aprendido y nada ganado

Nothing learnt and nothing gained

Sólo queda la esperanza

Only hope remains

Todos juntos ahora, todos juntos ahora

All together now, all together now

Todos juntos ahora en tierra de nadie (juntos)

All together now in no man's land (together)

Todos juntos ahora (todos juntos), todos juntos ahora (todos juntos)

All together now (all together), all together now (all together)

Todos juntos ahora en tierra de nadie (juntos)

All together now in no man's land (together)

Todos juntos ahora (todos juntos ahora), todos juntos ahora (todos juntos ahora)

All together now (all together now), all together now (all together now)

Todos juntos ahora (juntos, juntos)

All together now (together, together)

En tierra de nadie (juntos, juntos)

In no man's land (together, together)

Todos juntos ahora (todos juntos), todos juntos ahora (todos juntos)

All together now (all together), all together now (all together)

Los chicos dieron su opinión, dijeron que no (todos juntos ahora)

The boys had their say, they said no (all together now)

Detén la matanza, vámonos a casa.

Stop the slaughter, let's go home

Vamos, vamos (todos juntos ahora)

Let's go, let's go (all together now)

Vámonos (todos juntos ahora), vámonos, vámonos

Let's go (all together now), let's go, let's go

Los chicos dieron su opinión, dijeron que no (todos juntos ahora)

The boys had their say, they said no (all together now)

Detén la matanza, vámonos a casa.

Stop the slaughter, let's go home

Vamos, vamos (todos juntos ahora)

Let's go, let's go (all together now)

Vámonos (todos juntos ahora), vámonos a casa

Let's go (all together now), let's go home

Todos juntos ahora (juntos, juntos)

All together now (together, together)

En tierra de nadie (juntos, juntos)

In no man's land (together, together)

Todos juntos ahora (todos juntos ahora), todos juntos ahora (todos juntos)

All together now (all together now), all together now (all together)

Todos juntos ahora (juntos, juntos)

All together now (together, together)

En tierra de nadie (juntos, juntos)

In no man's land (together, together)

Todos juntos ahora (todos juntos, todos juntos)

All together now (all together, all together)

Todos juntos ahora (todos juntos ahora)

All together now (all together now)

Todos juntos ahora (juntos, juntos)

All together now (together, together)

En tierra de nadie (juntos, juntos)

In no man's land (together, together)

Los chicos dieron su opinión, dijeron que no (todos juntos ahora)

The boys had their say, they said no (all together now)

Detén la matanza, vámonos a casa.

Stop the slaughter, let's go home

Vamos, vamos (todos juntos ahora)

Let's go, let's go (all together now)

Vamos (todos juntos ahora)

Let's go (all together now)

Los chicos dieron su opinión, dijeron que no.

The boys had their say, they said no

Detén la matanza, vámonos a casa.

Stop the slaughter, let's go home

vamos, vamos

Let's go, let's go

Vamos, vamos, vamos, vamos

Let's go, let's go, let's go, let's go

Todos juntos ahora (todos juntos, todos juntos)

All together now (all together, all together)

Todos juntos ahora (todos juntos ahora)

All together now (all together now)

Todos juntos ahora (juntos, juntos)

All together now (together, together)

En tierra de nadie (juntos ahora)

In no man's land (together now)

Todos juntos ahora

All together now

Todos juntos ahora

All together now

Todos juntos ahora

All together now

Todos juntos ahora

All together now

Todos juntos ahora

All together now

Todos juntos ahora

All together now

Fuente: LyricFind

Autores de la canción: Peter Joseph Hooton / Stephen Geddes Grimes

El genocidio armenio

   Se ha cumplido este año el primer centenario del inicio de la Primera Guerra Mundial. Dentro de este tema situamos uno de los más crueles genocidios perpetrados en la primera mitad del siglo XX: el genocidio contra el pueblo armenio. Sucedió entre 1915 y 1921, en parte  como decimos durante la Gran Guerra.  El Imperio Turco fue el responsable de esta masacre infame. Los diferentes gobiernos turcos de la época planificaron y ejecutaron el asesinato de entre millón y millón y medio de armenios, en parte por motivos religiosos.

Caravanas de la muerte

    Como anécdota diremos que  Adolf hitler se inspiró en él para poner en marcha su holocausto judío. El dictador alemán dijo algo así como "¿Quien se acuerda del genocidio armenio?". Y ello nos lleva a una reflexión inexorable: ¿Es posible borrar, eliminar de la historia actos criminales o de otro tipo?. Parece que sí, ateniéndonos al caso armenio. En el caso de Turquía es delito, sí, delito, te pueden meter en la cárcel por afirmar que el genocidio existió, que fue real.  

Ismail Enver.Héroe de la libertad

       El programa de exterminio del pueblo armenio asentado en territorio imperial turco incluía a toda la población cristiana armenia, hombres, mujeres y niños.  Uno de los responsables del inicio del genocidio fue Ismail Enver, conocido como Enver Pasha, uno de los líderes del movimiento de los Jóvenes Turcos que habían ocupado el poder y establecido una dictadura militar.  Enver, como ministro de la guerra, tras  la grave derrota en la batalla de Sarikamis, durante la Primera Guerra Mundial, culpó a los armenios de la misma y ordenó que todos los soldados armenios del ejército fuesen desarmados, fusilados o convertidos en peones camineros, y que unos 2000 intelectuales de esta etnia distribuidos a lo largo del país fuesen encarcelados. Estas acciones fueron los primeros pasos del posterior Genocidio Armenio, una de las primeras grandes matanzas étnicas del siglo XX.

Talaat Pashá

Talaat Pashá, como ministro del interior dió una orden taxativa: "Maten a cada mujer, niño y hombre armenio sin ninguna contemplación". Durante seis años y más de veinte campos de concentración se ejecutó un proyecto criminal premeditado, ordenado desde  el poder político y militar turco. Pashá afirmó que "El gobierno ha decidido destruir por completo a dicha gente. Ha de ponerse fin a su existencia (...) y no debe prestarse consideración alguna a la edad o el sexo, ni a los remordimientos de conciencia".

  Una pregunta aparece siempre cuando hablamos de genocidio. ¿La gente, el pueblo, el mundo era consciente de tal masacre?. A la pregunta cabría responder observando la hemeroteca y muchos testimonios, entre ellos el fundamental "Informe Morgenthau" obra del embajador americano en Constantinopla. El prestigioso diario norteamericano New York Times dedicó en 1915 más de 140 artículos a la cuestión. Se hablaba de "campaña de exterminio", "matanzas sistemáticas", "deliberadas", "organizadas por el gobierno".  el 25 de diciembre de 1915 publicaba: "Armenia, amenazada de extinción". En la noticia un funcionario afirmaba que los turcos se disponían a la "aniquilación de todo un pueblo".

Morgenthau

   Más testimonios. Como en el caso del Congo del que hablamos anteriormente disponemos de informes de los diplomáticos que, sobre el terreno, eran testigos de los crímenes. Los norteamericanos destacaban que los turcos habían desatado una "guerra de exterminio" contra los armenios, en especial contra "los adeptos a la Iglesia Gregoriana", mayoritaria entre los armenios. En Julio de 1915 Henry Morgenthau, embajador americano, envía un telegrama al gobierno de Washington para alertar del "crimen racial". Decía que lo que estaba sucediendo era "un intento sistemático de extirpar a las pacíficas poblaciones armenias y llevar a ellas la destrucción y la miseria". Apostillaba el embajador norteamericano que lo que estaba sucediendo era una matanza a escala nacional "dirigida desde Constantinopla".

  Muchos otros testimonios nos refieren atrocidades: violación de mujeres y niñas, crucifixiones masivas, incendios de iglesias con personas dentro, ahogamientos masivos de armenios, etc. Podemos observar en todo ello el odio racial y religioso de los opresores contra los oprimidos. 

   Quizás en el caso armenio, la  práctica más habitual de asesinar en masa fueron las largas y tortuosas deportaciones de miles de armenios, que vagaban sin destino por desiertos y carreteras, obligados a caminar hasta el agotamiento y la muerte.

Esquema geográfico de las masacres

     
   El negacionismo, es decir, la negación de la evidencia histórica de la masacre genocida, está perseguida penalmente en muchos países. Negar el genocidio del pueblo armenio es delito en naciones como Francia.   A más de 90 años del genocidio armenio, tratarlo y saber su verdad en Turquía es un tabú. Su sola mención atenta contra “la identidad nacional”. El mismo reconocido premio Nóbel de literatura Orhan Pamuk, debió exiliarse tras manifestar en una entrevista en Suiza que “30 mil kurdos y mas de un millón de armenios fueron asesinados”.

Genocidio Armenio from merli05

   Para saber más del genocidio contra el pueblo armenio os dejo este buen documental sobre el tema. También podéis ver la magnífica película "Ararat" del director Atom Egoyan de la que hice una crítica hace tiempo. La crítica aquí.

 

  
-VOCABULARIO Y PERSONAJES:   Ismail Enver, Jóvenes Turcos, Primera Guerra Mundial, Talaath Pasha, Informe Morgenthau, Armenia, Imperio Turco, negacionismo .
  
Fuentes:
-Elaboración propia.
 www.genocidioarmenio.org/ 
-http://www.gendercide.org/caso_armenia.html
-Wikipedia.com

-Jacoby, Jeff:"La verdad sobre el genocidio del pueblo armenio".

-FILMOGRAFÍA: "Ararat", dir: Atom Egoyan  

Centenario de la 1ª Guerra Mundial

Gavrilo Princip

   Hace ahora 100 años Gavrilo Princip apretaba el gatillo de su pistola y asesinaba en plena calle al heredero del Imperio Austro-Húngaro, el archiduque Francisco Fernando y su esposa Sofía. Fue la chispa que terminó de encender la mecha que condujo a la Primera Guerra Mundial y al comienzo del siglo XX históricamente hablando. Es curioso que en Sarajevo haya personas que hayan levantado un monumento al asesino, al terrorista. Leed esta noticia y después debatiremos el fondo de la misma. 

Esta es la noticia:

Inauguran monumento en Sarajevo a quien mató al archiduque Francisco Fernando

POR EFE - Actualizado el 27 de junio de 2014 Sarajevo

   Un monumento en memoria a Gavrilo Princip, el serbobosnio que asesinó en 1914 al heredero del trono austro-húngaro en un atentado que desencadenó la Primera Guerra Mundial, fue  inaugurado el viernes en el barrio serbio de Sarajevo. La figura en bronce, de dos metros de altura, situada en un nuevo parque, se descubrió en presencia de la cúpula del ente serbio de Bosnia, en víspera de la conmemoración, este sábado, del centenario del magnicidio.

  Los serbobosnios, por un lado, y los musulmanes y croatas, por el otro, conmemoran el centenario por separado y con conceptos diferentes.Princip mató a tiros el 28 de junio de 1914 en Sarajevo al archiduque Francisco Fernando, como protesta por la anexión de Bosnia por parte del Imperio Austro-Húngaro, en 1908.

Ciudadanos se congregaron este viernes para tocar o besar el monumento a Gavrilio Princip, quien hace 100 años asesinó al heredero al trono del Imperio Austro-Húngaro, el archiduque Francisco Fernando. La obra se levanta el barrio serbio de Istocno. (AP)

   Un mes después del atentado, comenzó la Primera Guerra Mundial, que dejó diez millones de muertos. “El disparo de Princip fue un disparo por la libertad” , declaró en la inauguración del monumento Nebojsa Radmanovic, miembro serbio de la terna presidencial bosnia.

Princip, que murió en una cárcel en 1918 a los 24 años, es una de las figuras que divide a los pueblos que conforman la actual Bosnia.

   Mientras en Sarajevo y en otras partes del ente musulmano-croata han eliminado cualquier rastro de su memoria al considerarle un terrorista, entre los serbios es concebido como un héroe luchador por la libertad.

   Sarajevo ha preparado para este sábado  una serie de actos culturales para conmemorar el centenario del magnicidio en presencia de invitados de varios países, pero sin participación serbia.

Estos tendrán una manifestación propia en el ente serbobosnio, con la inauguración en Visegrad de Andricgrad, un pueblo ideado por el cineasta Emir Kusturica.

TRABAJO:

-Haced una breve reseña de Francisco José I, Francisco Fernando, La Mano Negra, Gavrilo Princip, Guillermo II, Jorge V, Nicolás II, George Clemenceau.

-Resumen  del tema dónde se explique las causas y las consecuencias de la Primera Guerra Mundial.

- Preguntas para posterior debate: ¿Por qué para una comunidad Princip fue un héroe y para otra un vil asesino?. ¿Fue el asesinato perpetrado por Princip la única explicación de la guerra o esta se hubiese producido de igual maner?. ¿Hay acontecimientos históricos bélicos que son imposibles de evitar a pesar de las conversaciones de paz?.¿Es lícita la violencia para conseguir objetivos políticos?.¿Es siempre condenable todo atentado?. ¿Se puede justificar un magnicidio, incluso el de un sanguinario dictador?.