sábado, 22 de octubre de 2011

LOS CLUBES POLÍTICOS EN LA REVOLUCIÓN FRANCESA

LOS CLUBS POLÍTICOS EN LA REVOLUCIÓN FRANCESA

Girondinos, cordeleros, jacobinos y montañeses

EL PAÍS / Madrid / Cultura / 23-04-2005
    Con la Revolución Francesa nace la terminología "derechas" e "izquierdas", por el lugar que los diputados de las diversas tendencias ocupaban en la Asamblea Constituyente respecto a la presidencia.
 
   
    La revolución de 1789 fue pródiga en corrientes políticas. Comenzando por la extrema derecha, estaban los emigrados, nobles intransigentes que huyeron al extranjero y trataron de restaurar la monarquía absoluta. Peones de la contrarrevolución fueron los chuanes, campesinos de la Vendée, que apoyaban la monarquía. En la derecha moderada se encontraban los fuldenses, partidarios de la monarquía constitucional, opuestos al antiguo régimen y a la democracia. Su nombre procedía de un antiguo convento de los feuillants en el que se reunían. Pronto desaparecieron de la escena política. En la izquierda moderada se encontraban los girondinos, originarios de la zona de Burdeos, y que representaban a la pequeña burguesía ilustrada. Ocuparon el poder tras la caída de Luis XVI, pero en un choque decisivo con los jacobinos fueron físicamente aniquilados en la guillotina. A los jacobinos se les llamaba así porque se reunían en un convento dominico (jacobins). A partir de 1792 pasaron a ser los montañeses porque se sentaban en la parte más alta de la cámara y componían la izquierda de la Asamblea (Robespierre, Marat, Danton, Desmoulins). Más a la izquierda estaban los  cordeliers (cordeleros) así llamados porque tenían la sede en un convento de franciscanos y en la extrema izquierda estaban los enragés (rabiosos).

EL CLUB DE LOS FEUILLANTS( LOS FULDENSES ).
   El Club des Feuillants es el nombre con que se conoce familiarmente en francés a los Amigos de la Constitución, un grupo político, de tendencia monárquica constitucional opuesto al derrocamiento del rey Luis XVI, tras la Fuga de Varennes el 22 de junio de 1791.
     El club nace el 16 de Julio de 1791, con la publicación de un manifiesto, originada en una escisión de la parte moderada del Club de los Jacobinos y del club de 1789. Este club, cuyo acceso estaba reservado a los "ciudadanos activos", es decir a cualquier contribuyente que pagara impuestos directos, se fundó originalmente para contrarrestar la progresiva influencia de los Jacobinos radicales. Sus primeras sesiones se desarrollaron en el Palais-Royal, y luego en el antiguo convento de los Monjes Bernardos (feuillants), lo que originó su nombre. De número variable entre 160 y 264, sus miembros agrupaban a los moderados, favorables a una monarquía constitucional y a la Constitución de 1791. Los Feuillants estaban dirigidoss por Barnave. Entre ellos estaban BaillyLa Fayette, Lameth, Sieyès.
    Su influencia desapareció con la Asamblea Legislativa  .  Tras la caída de la monarquía el 10 de agosto, son acusados por sus adversarios de realistas y traidores. Se crea una lista con 841 miembros que son arrestados y juzgados por traición. El 29 de noviembre de 1793, su jefe Barnave sube al cadalso.
   Como sus adversarios le habían colocado la etiqueta de "club monárquico" a los Feuillants, este nombre sobrevivió varios meses como insulto sinónimo de moderado, realista y aristócrata.
LOS GIRONDINOS

    Girondino, nombre dado a un grupo político moderado y federalista de la Asamblea Nacional y de la Convención Nacional que estaba compuesto por varios diputados procedentes de la región de la Gironda. Pertenecían, en su mayoría, a la burguesía provincial de los grandes puertos costeros. Su violento enfrentamiento con el grupo de los montañeses dominó los primeros meses de la Convención Nacional.
El grupo contaba con 175 diputados de los 749 que componían la Asamblea de la Convención y gobernaron durante los años 1792 y 1793. En su mayoría eran miembros intelectuales de la rica burguesía del mundo de los negocios.
  Conocidos, en esa época, como los Brissotins o Rolandistes sus miembros, en su mayor parte adscritos al Club de los Jacobinos estaban considerados, por los diputados de París, dirigidos por Robespierre, como los más radicales de la asamblea.
Acusados por los jacobinos de conspirar contra la unidad de la República, sus dirigentes fueron guillotinados por orden de Robespierre (1793).
En la Convención Nacional, los girondinos, en su mayoría diputados provinciales, fueron instalados a la derecha, y la Montaña, compuesta por veinticuatro diputados de París y otros, fue instalada a la izquierda. Los girondinos dominaban la Asamblea e, inmediatamente, empezaron a atacar a la Comuna de París y a los montañeses (más conocidos también como jacobinos) a los que consideraban responsables de las Masacres de septiembre. Marat fue el primer implicado.
   Aunque fueron acusados de federalistas, los girondinos, se aprovecharon de la favorable evolución de la situación militar (victoria de Jemappes, 6 de noviembre de 1792) para relanzar la Convención girondina. Sin embargo, durante el proceso de Luis XVI, los girondinos, que se oponían a su condena, fueron considerados poco republicanos. La situación militar sufrió un cambio (derrota de Neerwinden, 18 de marzo de 1793),  la traición de uno de ellos, Dumouriez (5 de abril de 1793) y su oposición contra la institución de un Tribunal revolucionario, les comprometió definitivamente.

LOS JACOBINOS

    Término procedente de “Jacobin”, es decir, del latín “Iacobus” (Santiago), en alusión a un convento de París donde celebraron durante algún tiempo sus reuniones los integrantes del grupo de revolucionarios al que le fue aplicado el vocablo.
   Los jacobinos constituían el ala radical de la revolución, en oposición a los más moderados Girondinos. Por el lugar que ocuparon en la Asamblea Nacional (el más alto de la tribuna izquierda) también se les designó con el apelativo de “montañeses”. Su principal líder fue Maximilien Robespierre.








  
   Desplazaron a los girondinos del poder en junio de 1793 y en gran medida fueron los responsables de la ejecución del rey Luis XVI. En julio de 1794 (Thermidor o "cálido") un golpe de estado protagonizado por los sectores más moderados (la "Llanura") de la revolución acabó con el gobierno jacobino, poniendo fin a la etapa denominada “Régimen de Terror”, en alusión al gran número de ejecuciones llevadas a cabo bajo el liderazgo de los más exaltados (Robespierre).  "La llanura", también conocida como "El pantano", se llamaba así por el lugar que ocupaban en la Asamblea ( la parte baja).

   Destacados jacobinos fueron Robespierre y Saint-Just. En la actualidad el término jacobino se aplica a quien es partidario de medidas revolucionarias o al izquierdista radical. También se aplica con carácter peyorativo como sinónimo de exaltado, violento o sanguinario.
LOS CORDELIERS( CORDELEROS).

     El Club de los Cordeliers o Sociedad de los derechos del hombre y del ciudadano es una sociedad política creada en París en abril de 1790 que se estableció en la antigua capilla del Convento de los Cordeliers (hoy museo Dupuytren).
    La creación del club tiene por objeto vigilar la asamblea y ser el espíritu crítico de la misma. Asimismo se propone ayudar a los indigentes, lo que no hacen los jacobinos, la entrada es libre. Se entra en el club sin pagar ninguna cuota, una bandera extendida en la puerta sirve para recoger los donativos que se quieran hacer.
    Más radical que el club de los Jacobinos, sus miembros toman parte activa en los movimientos revolucionarios que se sucedieron en la Asamblea Constituyente, la Asamblea legislativa y la Convención nacional. Es el que organiza, asimismo, la manifestación del Campo de Marte, el 17 de Julio de 1791; rechaza la Constitución de 1791 y pide la inhabilitación del rey y su arresto tras la huida del mismo a Varennes. El 10 de agosto de 1792 apoya la petición del derrocamiento del trono de Francia; y el 22 de mayo de 1793 fomenta una insurrección pidiendo la desaparición de los Girondinos de la Convención Nacional.
    Tras la caída de los girondinos, el club se divide en Indulgentes (los Dantonistas) y Enragés (los Hébertistes), autores de la ley de sospechosos y partidarios de una dictadura de la Comuna. Tanto el uno, como el otro, fueron guillotinados el 24 de marzo y 5 de abril de 1794; Jean Paul Marat fue asesinado por Charlotte Corday el 13 de julio de 1793.
    

ACTIVIDADES:

1.- Señala las diferencias entre los diferentes Clubs Políticos en la Revolución Francesa?. ¿De dónde tomaban su nombre los diferentes Clubs?.
2.-¿Quiénes apoyaban la Monarquía Constitucional?. ¿Quiénes apoyaban el establecimiento de la República?.
3.- ¿Por qué se llamaba "La Montaña" o "Montañeses" a los Jacobinos?.¿Quién era su líder?. ¿Por qué se llamó a su período de gobierno como "El Terror"?.

4.- ¿Quiénes eran el grupo conocido como "Los Feuillants" ?. ¿ Por qué eran conocidos por este nombre?.
5.-¿ Quiénens eran el grupo conocido como "La Llanura?. ¿ Por qué se les llamó así?.¿De qué otra manera se les llamaba?.

viernes, 14 de octubre de 2011

LOS SÍMBOLOS DE LA REVOLUCIÓN

  EL CANTO DE LA MARSELLESA

     ESTA ES LA LETRA DEL HIMNO NACIONAL DE FRANCIA, QUE CANTABAN LOS SOLDADOS DEL EJÉRCITO DE LA REVOLUCIÓN EN SU LUCHA CONTRA LOS PAÍSES DE LA COALICIÓN.

ACTIVIDAD: Averigua el origen de esta canción. ¿ Por qué se llama la "Marsellesa"?.

Allons enfants de la patrie Marchemos, hijos de la patria,

Le jour de gloire est arrivé ! Que ha llegado el día de la gloria

Contre nous de la tyrannie El sangriento estandarte de la tiranía

L'étendard sanglant est levé ! Está ya levantado contra nosotros (bis)

L'étendard sanglant est levé !
Entendez-vous dans les campagnes ¿No oís bramar por las campiñas

Mugir ces féroces soldats ? A esos feroces soldados?

Ils viennent jusque dans vos bras Pues vienen a degollar

Ecorger nos fils, et nos compagnes, A nuestros hijos y a nuestras esposas

Estribillo
Aux armes citoyens !Formez vos bataillons ! ¡A las armas, ciudadanos!
¡Formad vuestros batallones!

Marchons, marchons, Marchemos, marchemos,

Qu’un sang impur abreuve à nos sillons ! ¡Que una sangre impura riegue nuestros surcos!
Nous entrerons dans la carrière Nosotros tomaremos el camino


Quand nos aînés n'y seront plus ! cuando nuestos mayores ya no estén,


Nous y trouverons leur poussièreAllí encontraremos sus cenizas

Et la trace de leurs vertus. y la huella de sus virtudes. (bis)


Bien moins jaloux de leur cercueil,No estaremos tan celosos de seguirles

Nous aurons le sublime orgueilComo de participar de su tumba;

Que de partager leur cercueil, ¡Nosotros tendremos el sublime orgullo

De les venger ou de les suivre.de vengarles o seguirles!

Aquí os dejo el himno, con subtítulos en español:



LOS SÍMBOLOS DE LA REVOLUCIÓN ( II )

     Desde el comienzo de la Revolución aparece un nuevo lenguaje simbólico que continuara enriqueciéndose a lo largo de todo el periodo revolucionario. Los revolucionarios buscaron en dos fuentes principales imágenes para asociar a sus ideas fundamentales: la Antigüedad Clásica y la masonería.
     De la antigua Grecia y Roma sacaron las bases para todo lo relacionado con la expresión plástica. Esta influencia trajo también la adopción de símbolos como el gorro frigio, el haz lictor, la importancia de gestos como el juramento, la moda de los nombres de origen romano...
     Otra fuente de influencia fue la masonería ya que muchos de los hombres que influyeron en la Revolución se educaron en esta escuela. De esta fuente provienen muchas imágenes revolucionarias como el triangulo, la escuadra, el nivel, la balanza, el ojo vigilante... En ocasiones, las imágenes nuevas se mezclan con las religiosas, a las que se les da un nuevo significado. Hay que destacar la importancia que adquirió la escarapela tricolor, que siempre estuvo presente en todos los actos y acontecimientos religiosos, y la de algunos cánticos como la Marsellesa( que ha perdurado hasta nuestros días como el himno nacional de Francia) . Algunos de estos símbolos evolucionaran o incluso caerán en desuso.

Los nuevos ritos civiles

La Libertad, la Igualdad y la Fraternidad se convierten en los símbolos respetados y aclamados por la sociedad. A partir de 1792, la patria aparece como objeto de culto, surgiendo múltiples ritos civiles para venerarla.

El gorro frigio y la escarapela tricolor serán los distintivos de los patriotas, se construirá un altar en honor a la Patria en cada población y los que mueran por la causa de la Libertad serán objeto de devoción pública.

EL GORRO FRIGIO
El gorro frigio es una especie de caperuza, de forma aproximadamente cónica pero con la punta curvada, confeccionado habitualmente con lana o fieltro.
Esta prenda ha tenido una extraña historia. Supuestamente, su origen se encuentra en la región de Frigia, Asia Menor, en la actual Turquía. En el arte griego aparece como atuendo característico de los orientales.
En época romana, el gorro frigio (llamado pileus) era el distintivo de los libertos. Fue utilizado también simbólicamente por los asesinos de Julio César. Tal vez por esta razón, durante la Independencia de Estados Unidos y la Revolución Francesa fue adoptado como símbolo de la libertad

LA REVOLUCIÓN FRANCESA

 1.-LA REVUELTA DE LOS PRIVILEGIADOS.
      La revuelta la protagonizaron la nobleza y el clero que se opusieron a las propuestas del ministro de Luis XVI, Calonne. Éste para evitar la bancarrota de la Hacienda proyectó una reforma fiscal que incorporaba como contribuyentes a los privilegiados.

      Reunidos en una Asamblea de Notables, integrada por príncipes, grandes nobles y altos dignatarios eclesiásticos, los dos grupos privilegiados se opusieron frontalmente a las pretensiones de Calonne y solicitaron al rey la convocatoria de los Estados Generales, una asamblea en la que también tenía representación el Estado Llano.

















2.-LOS ESTADOS GENERALES.

      Se reunieron en el palacio de Versalles el 5 de mayo de 1789 con el propósito de solventar el problema financiero. En la práctica sirvieron de plataforma para que el Estado Llano pidiese reformas políticas radicales, canalizando dichas demandas mediante los llamados “Cuadernos de Quejas”. El Estado Llano, que contaba con un número de componentes que igualaba al de los otros dos juntos, planteó que las votaciones se hiciesen individualmente, es decir, cada diputado un voto y no por estamentos, a lo que tanto la nobleza como el clero se negaron.
Ante tal rechazo, los representantes del Tercer Estado optaron por reunirse separadamente, lo que realizaron en forma de Asamblea Nacional en un frontón ( El juego de pelota) ante la imposibilidad de hacerlo en la Cámara que había sido cerrada por orden real.
Representación del  "Juramento de la Pelota. Por Jacques-Louis David
Juramento del juego de Pelota

3.-LA ASAMBLEA NACIONAL Y LA ASAMBLEA CONSTITUYENTE ( 1789-1791).
 
     Frente a las presiones para que la Asamblea Nacional se disolviese, el 20 de junio de 1789 los diputados juraron no hacerlo hasta elaborar una Constitución para Francia (Juramento del Juego de Pelota) . Desde ese instante la Asamblea Nacional se transformó en Asamblea Constituyente. A los intentos del monarca por reprimir una insubordinación que cuestionaba el orden establecido respondió el pueblo de París con la Toma de la Bastilla (14 de julio). Las revueltas se extendieron rápidamente por todo el territorio francés.
La Asamblea Constituyente realizó la siguiente labor:
1.suprimió los privilegios feudales y la sociedad estamental.
2. Declaró los Derechos del Hombre y del ciudadano, la soberanía nacional, la libertad e igualdad de los hombres, principios que se formalizaron en la primera constitución francesa.
3. Redactó la Constitución Civil del Clero, que suponía la formación de una Iglesia nacional separada de la obediencia del Papa.
4. Promulgó la Constitución de 1791, ley fundamental que organizaba la vida de Francia y en la que se contempló la soberanía nacional, la división de poderes y el sufragio censitario.
 La Asamblea Nacional ponía la Revolucion en manos de los sectores moderados, los girondinos. Con ella Francia dejó de ser una monarquía absoluta y se organizó como una monarquía de carácter limitado y constitucional.
4.-LA ASAMBLEA LEGISLATIVA(1791-1792).  
    De acuerdo con la Constitución de 1791 se configuró una nueva Asamblea, que habría de trabajar junto al rey en la elaboración nuevas leyes. Durante ese período tuvieron lugar una serie de hechos que radicalizaron la revolución:
  •   En el exterior
Tras la aprobación de la Constitución del Clero, el rey intentó huir a Austria (2 de junio de 1791).
Descubierto en Varennes fue obligado a regresar a París, quedando en entredicho su lealtad, pero también afectando negativamene a las iniciativas de los miembros más moderados de la Asamblea Constituyente y a la propia Constitución monárquica de 1791.

Detención del Rey en Varennes
Como reacción, las potencias absolutistas encabezadas por Austria y Prusia (Declaración de Pillnitz) decidieron intervenir en ayuda del monarca francés. La Asamblea Legislativa, dominada por los girondinos (republicanos moderados), declaró la guerra a Austria (1792), en tanto que los jacobinos (republicanos radicales) discrepaban de la decisión pues suponía una internacionalización de la Revolución que en principio no deseaban.
  • En el interior
Se desencadenó la escisión del frente revolucionario. Esta división se vio propiciada por los iniciales reveses militares franceses en la primavera de 1792. Surgieron grupos radicales (como el de los Sans-Culottes) que reivindicaban cambios democráticos y sociales avanzados. El 10 de agosto instauraron en París una Comuna revolucionaria que destituyó y arrestó al rey procediendo a la sistemática persecución de sus seguidores. Se ponía fin de ese modo a la monarquía constituyente consagrada en la Constitución de 1791.

5.- LA CONVENCIÓN NACIONAL ( 1792-1794).
     La Asamblea Legislativa fue reemplazada mediante sufragio universal por la Convención Nacional. Ésta abolió la monarquía e implantó una República.
La Convención Nacional contó en su seno con varias tendencias o grupos políticos:
    Los Girondinos (Brissot). Representantes de la alta burguesía, partidarios de controlar con moderación el proceso revolucionario e incluso, pese su republicanismo, transigir con la monarquía. Constituyen la derecha revolucionaria.
Brissot
Brissot
Saint-Just
Saint-Just
Los Jacobinos (Robespierre, Saint-Just). Representantes de la burguesía media. Apoyados por los sans-culottes (clases populares, artesanos y obreros) y la Comuna de París (eran centralistas), evolucionaron hacia posturas cada vez más radicales.
    Aún más exaltados que los jacobinos, eran los "cordeliers" (del cinturón de cuerda que integraba el hábito de los frailes en cuyo antiguo convento se reunían). Figuras destacadas de este grupo fueron Hébert, Danton y Marat.
Marat
Marat
Junto con los jacobinos integraban la llamada "Montaña", el grupo más intransigente de la revolución
    La Llanura (que comprendía la mayor parte de la Convención) fluctuaba entre ambos grupos
Dos etapas configuraron este período
Ejecución de Luis XVI
Ejecución de Luis XVI
La girondina (septiembre de 1792-junio de 1793). Mientras duró, la Convención estuvo dominada por los moderados girondinos. Se venció a los prusianos (Valmy), pero la presión de los radicales jacobinos forzó a la ejecución del rey (enero de 1793), lo que avivó la ofensiva europea, encabezada por Inglaterra.
La jacobina (junio de 1793-julio de 1794). En esta fase los más exaltados se hicieron con el poder desbancando a los girondinos, que fueron perseguidos y muchos de ellos ejecutados. Entre los nuevos dirigentes sobresalió la figura de Robespierre. El Comité de Salud Pública se convirtió en el verdadero órgano de gobierno de la Convención. A través de un Tribunal Revolucionario se implantó un “Régimen de Terror” durante el cual fueron guillotinadas más de 16.000 personas, entre ellas, incluso significados líderes nada moderados, como Danton o Hébert.
Robespierre
Robespierre
El Régimen del Terror
El Régimen del Terror
En julio de 1794 (mes de thermidor según el calendario revolucionario), un golpe de estado protagonizado por los diputados centristas (la Llanura) depuso a Robespierre y mandó ejecutarlo. El ascenso revolucionario quedó interrumpido y Francia se adentró en una etapa moderada.
ACTIVIDADES
1.-Lee el siguiente texto y contesta a las cuestiones:

Todos los hombres son por naturaleza igualmente libres e independientes y poseen ciertos derechos inherentes a su persona. Todo poder reside en el pueblo y , por consiguiente, deriva de él. El gobierno está y es necesario que esté instituido para el beneficio, protección y seguridad comunes del pueblo, nación o comunidad. Los poderes legislativo y ejecutivo del Estado han de separarse y distinguirse del poder judicial. Las elecciones de los miembros que actúan como representantes del pueblo en la asamblea han de ser libres. La religión ha de orientarse exclusivamente por la razón y la convicción, no por la fuerza o la violencia; y , por tanto, todos los hombres tienen el mismo derecho al ejercicio libre de su religión
Declaración de derechos de Virginia ( 1776), Adoptada por las 13 colonias americanas.

· ¿Qué derechos fundamentales reconoce la Declaración?
· ¿Qué ideas ilustradas se reflejan en el texto?
· Explica por qué es tan importante la Constitución americana.
2.-Observa el cuadro ( Jacques- Louis David: Juramento del Jeu de Paume, 10 de junio de 1789)


· ¿ Qué personajes aparecen en la escena? ¿ Qué estamentos están representados?.
· ¿ Con qué intención se reunieron en el Jeu de Paume? ¿A qué se comprometieron?.
· Analiza el simbolismo de esta escena en relación con la lucha contra el Antiguo Régimen.
. Traza la biografía del pintor y su aportación a la Revolución.

3.- Explica las causas de la Revolución francesa, diferenciando las profundas de las coyunturales.
4.- ¿ Por qué crees que la Revolución se inició con una revuelta aristocrática?
5.- ¿ Qué dos textos redactados en el verano de 1789 simbolizaron el Antiguo Régimen?
6.- ¿Por qué fracasó el proyecto de convertir Francia en una monarquía constitucional? ¿Cuándo
cayó la monarquía?.
7.- ¿Qué fue la Convención Nacional? ¿En qué dos etapas se dividió?
8.- ¿ Cuándo se halló la república en peligro? ¿ Qué consecuencias se derivaron de ello?.
9.- ¿Cuáles fueron las principales reformas de la etapa jacobina? ¿ Cómo y por qué cayeron
los jacobinos?.
10.- ¿ Qué caracterizó a la nueva república burguesa iniciada en 1794?.